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मुझे लगता है कि अच्छे उपन्यासों में, एक ब्रह्मांड को चाय के प्याले में समेटना संभव है

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25 साल पहले, उपन्यासकार

अनुराधा रॉय

और उनके पति ने वह किया जो प्रदूषित दिल्ली में कई लोग सपने देखते हैं – वे सुदूर रानीखेत चले गए। लेकिन ये सभी गुलाब नहीं थे. रोडोडेंड्रोन और देवदार के पेड़ों के साथ-साथ तेंदुए और भूस्खलन भी आए। ‘कॉल्ड बाय द हिल्स’, रॉय की पहली नॉन-फिक्शन कृति है जिसमें पाठकों को उसके अड़ियल पड़ोसियों, कुत्ते साथियों और जंगल में एक बगीचा उगाने के श्रम से परिचित कराने के लिए कलम और तूलिका दोनों का उपयोग किया गया है। बुकर-लॉन्गलिस्टेड लेखक से बात करते हैं

Sharmila Ganesan Ram

मठों और पिघलते ग्लेशियरों के बारे में।

पांच प्रशंसित उपन्यासों के बाद आप नॉन-फिक्शन लिख रहे हैं। इस बदलाव के लिए क्या प्रेरित किया गया?

यह पुस्तक तब शुरू हुई जब क्रिस्टोफर मैकलेहोज़, जिन्होंने मेरे सभी उपन्यास प्रकाशित किए हैं, ने कोविड लॉकडाउन के दौरान सुझाव दिया कि मैं अपने आस-पास की पहाड़ियों में पौधों और फूलों के बारे में लिखूं। चूँकि हर कोई अपने घरों तक ही सीमित था और यह नहीं जानता था कि कारावास कितने समय तक चलेगा, उसने सोचा कि यह पुस्तक लोगों को अन्य परिदृश्यों में घूमने का मौका दे सकती है। लेकिन मुझे जल्द ही एहसास हुआ कि मैं पौधों को जगह और लोगों से अलग नहीं कर सकता। मैं एक कहानीकार हूं और चाहे वह काल्पनिक हो या गैर-काल्पनिक, मैं कहानियों के माध्यम से अर्थ खोजने की कोशिश करता हूं। कथा साहित्य में सबसे चुनौतीपूर्ण चीज़ शून्य से एक जीवित, सांस लेने वाली, सोचने वाली दुनिया बनाना है; लेकिन यहां, मुझे एक ऐसी दुनिया के साथ काम करना था जो पहले से मौजूद है – स्मृति और वर्तमान दोनों में – यह सुनिश्चित करते हुए कि यह तथ्यों का एक समूह न बन जाए। यह प्रक्रिया आनंददायक और आरामदायक थी, खासकर इसलिए क्योंकि इसमें पेंटिंग भी शामिल थी।

आप रानीखेत जाने के अपने निर्णय को अंतर्ज्ञान से अधिक आत्मिक अनुभूति के रूप में वर्णित करते हैं। दिल्ली छोड़ने का विचार किससे आया?

हम बहुत भाग्यशाली थे कि हमें एक खंडहर झोपड़ी मिली जिसे हम किसी तरह रहने लायक बनाने में सफल रहे। हमारे उस स्थान पर पहुंचने के कुछ मिनट बाद, एक कुत्ता अपनी पूंछ हिलाता हुआ और उसकी आँखें चमकती हुई दिखाई दी। ऐसा लगा मानो वह हमें बता रहा हो कि यह पहाड़ी, यह झोपड़ी और इसमें एक कुत्ता अंततः वहीं थे जहाँ हम जा रहे थे। उस समय, हमने अपना प्रकाशन गृह, परमानेंट ब्लैक शुरू ही किया था, और कमाई नहीं कर रहे थे, इसलिए किसी खंडहर को फिर से बनाने और शहर से दूर जाने का यह सबसे तर्कसंगत समय नहीं था… लेकिन यह वास्तव में था, जैसा कि मैंने किताब में कहा है, एक एपिफेनी।

आप लिखते हैं, “फूलों की क्यारियों में लड़ी गई लड़ाइयों का महत्व खेतों में लड़ी गई लड़ाइयों के समान ही था।” क्या जंगल में बगीचा बनाने की आपकी चौथाई सदी ने आपको एक लेखक के रूप में आकार दिया?

अपने उपन्यास में, यहां तक ​​कि जब मैंने ऐतिहासिक प्रलय और बड़े राजनीतिक विषयों का जिक्र किया है, तब भी मैंने आम लोगों के जीवन और दैनिक घटनाओं के माध्यम से उनसे संपर्क किया है। उस वाक्य में मेरा यही मतलब है – छोटी या महत्वहीन समझी जाने वाली चीजें उसके अलावा कुछ भी नहीं हैं। प्रजातियों या भौतिक चीज़ों के बीच मौजूद पदानुक्रम लंबे समय से बेतुके माने जाते थे। अब, जब हम समझते हैं कि किसी एक प्रजाति के विलुप्त होने से ग्रह पर क्या प्रभाव पड़ता है, तो बगीचों में लड़ाइयाँ – रूपक और वास्तविक – और भी अधिक महत्वपूर्ण हो जाती हैं। बागवानी मुझे यह भी सिखाती है कि मैं चीजों को नियंत्रित नहीं कर सकता। लेखन के लिए धैर्य और दृढ़ता की भी आवश्यकता होती है।

आपके जलरंग किताब में चलते हैं, और आप एक कुम्हार भी हैं। आपको कला की ओर किस चीज़ ने आकर्षित किया?

मेरी मां शीला रॉय बेहद रचनात्मक हैं – पेंटिंग, ड्राइंग और हर समय चीजें बनाना। उनके रूप में मेरे घर पर एक संवेदनशील आलोचक और शिक्षक थे। कलाकारों और कुम्हार मित्रों ने भी चीनी मिट्टी की चीज़ें और पेंटिंग के बारे में मेरी सोच को आकार दिया है। जीवन से आकर्षित होने पर ध्यान देने की आवश्यकता होती है और खोज की ओर ले जाता है। भले ही कोई पेंटिंग असफल हो जाए, मुझे कभी नहीं लगता कि समय बर्बाद हुआ। यह मेरे लेखन में शामिल है।

आपकी किताबों में कुत्ते दिखाई देते हैं। हमें बिस्कुट, पीकू, सोडा, बरौनी जंक्शन और जेरी के बारे में बताएं – वह पिल्ला जिसे आपने यह पुस्तक समर्पित की है।

बचपन से लेकर कॉलेज के वर्षों तक मेरे पास साकी नाम का एक कुत्ता था। मेरे पिता – एक भूविज्ञानी – उसे अपनी जेब में एक क्षेत्र यात्रा से घर ले आए; वह छोटी थी और बहुत बीमार थी। लेकिन मेरे माता-पिता उसे कगार से वापस ले आये और वह लगभग 14 वर्षों तक जीवित रही। बिस्कुट एक वयस्क के रूप में मेरा पहला कुत्ता था – वह एक पिल्ला था जिसे एक दोस्त ने एक पार्क में पाया था और रानीखेत में हमारे शुरुआती दिनों से हमारे साथ था। तब से, हमारे जीवन में हमेशा दयालु, प्यारे कुत्ते रहे हैं – कुछ को हमने पाया, कुछ ने हमें पाया। जेरी उनमें से एक था, हमारा बहुत प्रिय। उसकी कहानी किताब में है, अन्य की तरह।

आप नसबंदी और टीकाकरण के बाद आवारा कुत्तों को नामित आश्रयों में स्थानांतरित करने के सुप्रीम कोर्ट के हालिया आदेश को कैसे देखते हैं?

सामुदायिक कुत्तों की नसबंदी की जानी चाहिए, उनका टीकाकरण किया जाना चाहिए और उन्हें खाना खिलाया जाना चाहिए – यह बुनियादी बात है और जो लोग उनकी देखभाल करते हैं वे दशकों से इसके लिए संघर्ष कर रहे हैं। इतनी आवश्यक चीज़ पर शत्रुतापूर्ण शिविरों का कोई कारण नहीं है। लेकिन महान प्रेम और मित्रता में सक्षम जानवरों को बुरी तरह से संचालित, गंदे आश्रयों – दूसरे नाम से जेलों में फेंकना दर्शाता है कि कम भाग्यशाली लोगों के प्रति क्रूरता और उदासीनता कैसे आम हो गई है।

शोध से पता चलता है कि हिंदू कुश-हिमालय में ग्लेशियर अपेक्षा से अधिक तेज़ी से पिघल रहे हैं, और जोशीमठ – जो रानीखेत से बहुत दूर नहीं है – डूब रहा है। क्या आप अब पारिस्थितिक परिवर्तनों को अधिक तीव्रता से महसूस करते हैं?

हम अब लंबे समय तक सूखे के साथ-साथ कहीं अधिक विनाशकारी मानसून का अनुभव करते हैं। यहां से हमें सर्दियों में काली और बर्फ रहित चोटियां दिखाई देती हैं। पिघलते ग्लेशियरों और बदलते बर्फ के व्यवहार के कारण अधिक ऊंचाई पर भयानक आपदाएँ हुई हैं, जिनमें कई लोग मारे गए हैं। जब मैंने ‘द फोल्डेड अर्थ’ लिखा, तो न तो मुझे और न ही किसी और को जलवायु परिवर्तन के बारे में पता था। लेकिन फिर भी, यह स्पष्ट था कि बड़े पैमाने पर वनों की कटाई, खनन आदि के वन्यजीवों और मनुष्यों के लिए भयानक परिणाम होंगे।

आपके उपन्यास अक्सर छोटे शहरों में सामने आते हैं। आपको इन शांत दुनियाओं की ओर क्या आकर्षित करता है?

मुझे लगता है कि अच्छे उपन्यासों में, एक ब्रह्मांड को चाय के प्याले में समेटना संभव है।

कई लोग पहाड़ों पर भागने का सपना देखते हैं। क्या आप यह सिफारिश करेंगे?

आपको एकांत, निर्जनता और मौन की भूख की आवश्यकता है और ऐसे काम की आवश्यकता है जो गहनता से जुड़ा हो और कहीं से भी किया जा सके। मैं केवल खराब हवा से बचने के लिए रानीखेत जैसी जगह में रहने की सलाह नहीं दूंगा।



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